伍子胥,春秋末期吴国大夫,是中国史书着墨比较多的人物之一,本来就是一历史名人。从中国的盗墓文化史来说,他也是重量级的。掘开了人家的陵墓不说,还要拿着皮鞭,朝楚平王的尸体发泄,抽了三百鞭子,可谓最狠毒的一位掘墓者。 伍子胥受封于申地,故又称申胥。本为楚国人(今湖北省监利县伍场人)。入吴后,辅佐吴王阖闾,修法制以任贤能,奖农商以实仓廪,治城郭以设守备。伍子胥与中国历史上多位名人有联系,如越王勾践、孙武、范蠡、西施等。孙武精通兵法,是伍子胥举荐为吴国将领,从而名闻天下的;中国历史上的“四大美女”之一西施,与伍子胥的恩怨也很出名,当时伍子胥建议杀了越王勾践,结果好色的吴王不听,范蠡遂使出“美人计”,献西施给吴王,离间吴王与伍子胥关系,导致伍子胥被杀。他死后人们很可怜他,在当年伍子胥丢入的江旁,立了一座庙,江边的小山也被命名为胥山。他死后,吴国很快灭亡了。 伍子胥成为中国历史上有名的盗掘者,源于其出走吴国之前,与楚平王结下的仇恨。《左传》记载,公元前522年(周景王二十三年),因遭楚太子少傅费无忌陷害,父、兄均为楚平王所杀,伍子胥被迫出逃吴国,发誓要搞垮楚国,以报仇雪恨。在帮助公子光杀死吴王僚(专诸刺僚)后,实行一系列富国强兵的政策。公元前506年,在孙武攻破楚国城池,成全吴王“春秋五霸”地位后,伍子胥也寻得了报杀父兄之仇的机会。据说入楚后的伍子胥最想干的第一事,就是找到死去不久的楚平王陵墓。开始找了一天也未找到,原因是当年楚平王为防止陵址被人知晓,下令把参与修陵的工匠全杀掉了。经一个侥幸逃脱的老工匠指点,伍子胥顺利掘得楚平王陵,把他的尸体挖了出来,用鞭子抽打解恨,一直抽了三百下才止住,此即“鞭尸三百”典故。另有一说,伍子胥抓到了楚平王的儿子楚昭王,对其进行严刑拷打,逼他说出了父陵的下落,伍子胥方得手。 此事《史记》上亦有记载,但司马迁觉得伍子胥的行为过分了,称“怨毒之于人甚哉”。现代学术界还引发了“鞭尸”、“鞭坟”之争,认为伍子胥当年根本未鞭尸,仅是鞭了楚平王的陵墓。楚平王墓现在已无存,史书上对此事记载又不周全,事情的真相已是一道永远无法解开的历史之谜。
孙坚的个人资料
孙膑
孙膑破魏
孙膑,齐国人,是孙武的后裔。《史记·孙子吴起列传》说“膑生阿甄
之间”,大约在今山东省东阿县、鄄城县之间的一带地方。生卒年月不可考,
约与商鞅、孟子同时。
孙膑曾与庞涓一起学习兵法。后来庞涓到魏国,做了魏惠王的将军,自
以为能不及孙膑,暗中派人邀孙膑至魏,借故施以膑刑(去膝盖骨),并加
以软禁。以后,孙膑在齐国使臣的帮助下,秘密回到齐国。齐将田忌对孙膑
很尊重。田忌与齐诸公子下注赛马,孙膑看到他们的马都相差不多,而马又
分上中下三等,便对田忌说:我能设法使你在比赛中取得胜利,田忌于是就
跟齐王及诸公子下了千金赌注。孙膑告诉田忌:用你的下等马和他们的上等
马比赛,用你的上等马和他们的中等马比赛,用你的中等马和他们的下等马
比赛。比赛的结果,田忌赢二输一,果然得到齐王的千金。于是田忌把孙膑
推荐给齐威王。齐威王问孙膑以兵法,任为军师。孙膑在任军师期间,辅助
田忌打了些胜仗。
公元前354 年,魏攻赵,包围赵的都城邯郸。次年,赵请救于齐,齐威
王欲以孙膑为将军。孙膑辞谢说:“刑余之人不可”。威王以田忌为将,孙
膑为军师。孙膑用“批亢捣虚”、“疾走大梁”(魏都,今河南开封市),
“攻其所必救”的战法,迫使魏军回救,而在中途拦腰截击,大败魏于桂陵
(今河南长垣县西)。这就是历史上有名的“围魏救赵”之战。
公元前342 年,魏攻韩,韩也告急于齐。齐仍派田忌为将军,孙膑为军
师,直奔大梁。庞涓闻讯即回师迎击齐军。孙膑对田忌说:“魏的军队素称
慓悍勇猛,向来看不起齐军,而且齐军也早有胆怯的名声流传在外。可以利
用这一情况,智取庞涓。《兵法》说,急行百里之远去争夺胜利,可能折损
上将;急行五十里去争夺胜利,也不过有半数军队能按时到达。齐军进入魏
国后,第一天可造十万灶生火做饭,第二天造五万灶,第三天只造三万灶。”
庞涓追踪齐军三天,看到齐行军灶锐减,大喜说:我本来就知道齐军胆怯,
进入我境才三天,士卒逃亡就大半了。便决定丢下步兵,率领轻装精锐部队,
日夜兼程,追逐齐军。孙膑推算庞涓的行军速度,天傍晚之后,魏军当至马
陵(今河北省大名县东南)。此地道路狭窄,两旁又多天然险阻,可设伏兵。
孙膑令人将道旁大树的皮削掉,在白树干上写上字:“庞涓死于此树之下。”
又令齐军万名优秀射手,挟持弩弓,埋伏于道路两旁。约定:天黑以后,看
到火光举起,就一齐放箭。庞涓果然于当夜赶到此树之下,见白木上有字,
就点燃火把借光阅读。几个字还未看完,齐军已万箭齐发。魏军遭此突然袭
击,立即大乱,各自奔逃。庞涓自知智穷兵败,乃自刭。临死之前满怀疾恨
地说:“遂成竖子之名!”齐军乘胜尽破庞涓军,虏魏太子申以归。孙膑以
此名显天下,世传其兵法。魏在战国初期原是极为活跃的国家。经过两次军
事上的失败,在东方国家中的地位出现了变化。
孙膑著书
孙膑受膑刑后,以为“断足终不可用,退论书策,以舒其愤,思垂空文
以自见。”《汉书·艺文志》在兵权谋十三家中著录《吴孙子兵法》八十二
篇,《图》九卷;《齐孙子》八十九篇,《图》四卷。吴孙子是孙武,齐孙
子就是孙膑。《孙膑兵法》和《孙子兵法》,在我国历史上都是很受推崇的
军事著作。但《孙膑兵法》失传,《隋书·经籍志》中即不见著录。因此,
宋以后,特别是明清以来,人们对孙武和孙膑是否各有兵书传世的问题,存
在着争论。1972 年4 月,从山东省临沂县银雀山一座西汉前期的墓葬中同时
发现两部兵法及其它先秦兵书,从而顺利地解决了上述悬案。
从《孙膑兵法·陈忌问垒》可见,孙膑研究过春秋时期晋国的名将荀息、
孙轸(疑即先轸)。
《孙膑兵法·威王问》记“孙子出而弟子问”,孙膑似在齐威王时已有
弟子。
孙膑说:“战胜,则所以在(存)亡国而继绝世也;战不胜,则所以削
地而危社稷也。”战争的胜败关系到国家的存亡。这正是《孙子兵法·计篇》:
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”的进一步说明。《孙膑兵法》:
“威王问:‘以一击十,有道乎?’孙子曰:‘有。攻其无备,出其不意’。”
这个“攻其无备,出其不意”,也曾见之于《孙子兵法·计篇》。
“围魏救赵”是运用《孙子兵法·虚实篇》“攻其所必救”的策略;“智
取庞涓”体现了《孙子兵法·军争篇》的“兵以诈立”。
春秋时期都城的人口是不多的。一般诸侯的国都周围不过九百丈,卿大
夫的邑只有国都的三分之一、五分之一、甚至九分之一。一般的邑住户不过
千室,最少的只有十室,普通的是百室。《战国策·赵三》记赵奢的话说,
古时“城虽大,无过三百丈者,人虽众,无过三千家者”,“今(战国)千
丈之城,万家之邑相望也。”“三里之城,七里之郭”已普遍出现。城市的
兴起,是战国时期的一个重要特征。城市,是政治、经济、文化活动的中心,
并为据以抗御外来侵略的重要堡垒。交战双方,攻者以攻破城池作为胜利的
标志,守者以守住城池作为不败的象征。孙膑对城市问题有专门的论述。
《孙膑兵法》里有《雄牝城》一篇,阐述雄城和牝城在攻守中的特点。
“城在渒泽(小泽)之中,无亢(高)山名(大)谷,而有付丘(丘陵)于
其四方者,雄城也,不可攻也。城前名谷,背亢山,雄城也,不可攻也。
城中高外下者,雄城也,不可攻也。城中有付丘者,雄城也,不可攻也。
城在发泽(大泽)中,无名谷付丘者,牝城也,可击也。城在亢山间,无名
谷付丘者,牝城也,可击也。城前亢山,背名谷,前高后下者,牝城也,可
击也。”
这一篇是从地形条件分析城池的攻守。雄城,有险可据,难攻易守;牝
城,没有可据守的地形,难守易攻。孙膑这样细致分析城池的地形,显然是
基于当时战争的需要。当时武器不能轻易克服障碍,而攻守城池又具有重大
的战略意义。
孙膑的历史影响
孙膑在我国军事史上有相当深远的影响。《史记·孟子荀卿列传》指出:
“齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。”《汉书·刑法志》:
“春秋之后,灭弱吞小,并为战国雄桀之士,因势辅时,作为权诈,
以相倾覆。吴有孙武,齐有孙膑,?皆擒敌立胜,垂著篇籍。”三国时期,
著名的军事家诸葛亮,把孙膑帮助田忌赛马取胜的办法,看做是兵法。他说:
“士之不能皆锐,马之不能皆良,器械之不能皆坚固也,处之而已矣。兵之
有上中下也,是兵之有三权也。孙膑有言曰:‘以君下驷,与彼上驷;取君
中驷,与彼下驷。’此兵说也,非马说也。”诸葛亮认为这个办法用于作战,
则会“得之多于弃也。”南宋抗金名将吴璘跟宋高宗论“胜敌之术”,吴璘
提出必须“弱者出敌,强者继之”时,宋高宗说“此孙膑三驷之法,一败而
二胜也。”毛泽东同志在《抗日游击战争的战略问题》一文中说:“如果敌
在根据地内久居不出,我以一部留在根据地内围困该敌,而用主力进攻
敌所从来之一带地方,在那里大肆活动,引致久踞之敌撤退去打我主力,这
就是‘围魏救赵’的办法。”
中文名称: 田忌
又名: 字期 期思
性别: 男
所属年代: 春秋战国时代
相关事件: 桂陵之战
生平简介
田忌
田忌,生卒年不详,田氏,名忌,字期,又曰期思,封于徐州(今山东滕县南),故又称徐州子期。战国初期齐国名将。
田忌以田齐宗族的身份作齐将,他很赏识孙膑的军事韬略,向齐威王举荐孙膑,威王任孙膑为军师。田忌在孙膑的谋略和协助下指挥了两次著名的战役。
一次是桂陵之战。齐威王四年(前353年),魏惠王围攻赵国的邯郸,赵求救于齐。齐威王认为魏在邯郸城下经过一年多的苦战,已筋疲力竭,出兵时机成熟,便命田忌为主将,孙膑为军师,率军八万救赵。田忌原拟直接进攻魏主力,后采纳孙膑“围魏救赵”、“批亢捣虚”的作战方针,趁魏国国内防务空虚,直捣魏国都城大梁,迫使攻赵的魏军“释赵而自救”,待魏军回兵时,中途予以截击。结果,在桂陵(今河南长垣西北)大败魏军。
再一次是马陵之战。公元前342年(齐威王十五年),魏将庞涓伐韩,韩请救于齐。齐威王召集大臣谋议“早救还是晚救?”邹忌认为“不如不救。”田忌认为“应该早救。”孙膑则认为应等韩、魏两败俱伤时出兵,这样既可令韩完全听命于齐,又可有战胜魏兵的把握。齐王采纳孙膑的意见,暗中答应救韩,韩国因为仗恃有齐国的救援,坚决抗魏。五战不胜,又向齐求救,齐威王抓住韩魏俱疲的时机,命田忌为主将,孙膑为军师,率十万兵力救韩。齐军仍以攻其必救的“围魏救赵(这次是救韩)”战法,直奔魏都大梁。庞涓闻齐进军国都,遂撤消对韩的包围而回师,欲击破齐军于大梁。魏惠王也大肆兴兵遣将,以太子申为上将军,率军十万迎击齐师,企图与齐军进行决战。孙膑根据魏军骄傲轻敌,急于求战必将轻兵冒进的情况分析,提出用逐日减灶以引诱魏军追击的策略。田忌乃使齐军退却时为十万灶,第二天减到五万灶,第三天减为三万灶。庞涓追行三日大喜,认为齐军怯懦,三天士卒逃亡者过半,于是丢下步兵,只带轻骑锐卒,兼程追赶。孙膑计算魏军的行程,判断将于日落进入马陵(今河南范县西南),乃于马陵道路狭窄、地势险要处设下埋伏。庞涓的追兵,果然在预计的时刻进入齐军设的埋伏圈,这时齐军万箭齐发,魏军大乱溃散,齐军全面出击,大败魏军,擒魏太子申,庞涓愤愧自杀。
这一仗,魏国遭到严重打击,从此一蹶不振,而齐国则逐渐强盛起来。
田忌因与齐相邹忌不和,于马陵战后的第二年逃奔楚国,封于江南。齐宣王即位后,又受召回国复职。
孙坚(155年-192年),字文台,汉族,吴郡富春(今浙江杭州富阳区)人。东汉末年将领、军阀,孙吴政权的奠基人之一。据传为春秋时期军事家孙武的后裔。
史书说他“容貌不凡,性阔达,好奇节”。曾参与讨伐黄巾军的战役以及讨伐董卓的战役。后与刘表作战时阵亡。因官至破虏将军,又称“孙破虏”。其子孙权即为孙吴的开国皇帝。孙权称帝后,追谥孙坚为武烈皇帝,庙号始祖。
扩展资料:
孙坚生于公元155年,是东汉恒帝时候,吴郡富春(今浙江富阳)人。和曹操岁数一样大,据说是孙武的后裔。他似乎专为战斗而生。17岁时,一次和父亲坐船外出,看到几个强盗掠夺商人的财物,在岸边分赃,经过的船只都停下不敢往前走。
孙坚对他父亲说:看我来收拾他们。
父亲以为他头脑发热,赶紧训他:你还是小孩,不关你的事。
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